Символ Веры

В 1834 году, Оливером Каудери был написан первый символ веры, носящий название "Киртландский символ веры". Позже в феврале-марте 1842 года, Иосиф Смит-мл составил второй символ веры на основе первого. Второй символ веры был изначально был известен как "письмо к Уэнтворту", впоследствии он был назван - "Иллинойский символ веры". В 1869-1872 годах был составлен третий символ веры, более точно проясняющий суть веры, и затрагивающий аспекты упущенные в предыдущих двух символах, он называется - "Миссурийский символ веры".

На основании этих трёх символов веры, в наши дни было составлено заявление о вере и учении, которое сейчас можно назвать неофициально, четвёртым символом веры, ибо он полностью отображает всё, что скомпилировано из предыдущих трёх.


Символ веры 1842 года, составленный Иосифом Смитом-мл:

1. Мы верим в Бога: Вечного Отца, и в Сына Его Иисуса Христа, и в Духа Святого.
2. Мы верим, что люди будут наказаны за свои собственные грехи, а не за грехопадение Адама.
3. Мы верим, что через Искупление Христа всё человечество может быть спасено повинуясь законам и предписаниям Евангелия.
4. Мы верим, что этими предписаниями являются: во-первых, вера в Господа Иисуса Христа; во-вторых, покаяние; в-третьих, крещение погружением в воду для отпущения грехов; в-четвертых, возложение рук для дарования Духа Святого.
5. Мы верим что человек должен быть призван Богом через "пророчество и возложение рук" теми, кто имеет власть, чтобы проповедовать Евангелие и совершать его постановления.
6. Мы верим в ту же организацию, которая существовала в первозданной церкви; а именно: апостолов, пророков, пасторов, учителей, евангелистов и т.д.
7. Мы верим в дар языков, пророчества, откровения, видений, исцеления, истолкования языков и т.д.
8. Мы верим, что Библия является словом Божьим настолько, насколько правильно был сделан её перевод; мы также верим, что Книга Мормона слово Божье.
9. Мы верим всему, что Бог открыл, всему, что Он открывает сейчас, и мы верим, что Он ещё откроет много великих и важных вещей, относящихся к царству Божьему.
10. Мы верим в буквальное собирание Израиля и в восстановление десяти колен, что Сион будет возведён в этой части света, что Христос лично будет царствовать на Земле, и что Земля будет обновлена и получит свою райскую славу.
11. Мы утверждаем привилегию поклоняться Богу Всемогущему, согласно голосу нашей совести и предоставляем всем людям эту же привилегию, позволяя им поклонятся как, где или чему им угодно.
12. Мы верим в подчинение царям, президентам, правителям и судьям, в исполнении, уважении и поддержании закона.
13. Мы верим, что надо быть честными, истинными, непорочными, благожелательными, праведными и делать добро всем людям; действительно можно сказать, что мы следуем увещеванию Павла: "Мы верим во всё, мы надеемся на всё," мы многое перенесли, и надеемся, что сможем перенести всё. Если есть что-то добродетельное, прекрасное, достойное уважения или похвалы, впоследствии мы взыскиваем это всё.

С уважением, Иосиф Смит-младший

("Times and Seasons" Vol. III, pages 709-710, 1842)

Символ веры 1834 года, составленный Оливером Каудери:

1. Мы верим в Бога, и Его Сына Иисуса Христа.

2. Мы верим, что Бог, с самого начала, открывал Себя человеку; и что всякий раз, когда Он воздвигал народ на земле, Он всегда являл Себя им Духом Святым, служением Ангелов, или собственным голосом.

3. Мы не верим, что Он когда-либо имея церковь на земле, не раскрывал Себя в этой церкви: следовательно, были апостолы, пророки, евангелисты, пасторы и учителя, и другие.

4. Мы верим, что Бог тот же во все века; и что Он требует той же святости, чистоты и веры, чтобы спасти человека ныне, так же как это было в древности; и что, Он не взирая на лица всегда раскрывается, и всегда будет раскрывать Себя людям, когда они призывают Его.

5. Мы верим, что Бог открыл Себя людям в этом времени, и начал воздвигать церковь подготавливающую к Его Второму Пришествию, когда Он придет на облаках небесных с Силой и Славой Великой.

6. Мы верим, что популярные религиозные теории нынешнего времени неверны; что они не имеют аналогов откровениям Бога, как санкционированных Им; и что, как бы добросовестно они ни были сделаны, или как бы ревностно и тепло они ни могли бы быть защищены, они никогда не смогут выстоять тщательной проверки Слова Жизни.

7. Мы верим, что все люди рождаются свободными и равными; что нет человека, общества людей, или правительства людей, имеющих власть или служебные полномочия для того, чтобы заставлять или принуждать других принять любую систему религии или религиозную веру, или использовать силу и насилие, чтобы помешать другим наслаждаться своим собственным мнением, или практиковать то же самое, до тех пор пока они не трогают или не мешают другим людям, таким образом, чтобы лишить их привилегий, как свободных граждан, а также лишить поклонения Богу, как они хотят, и что любая попытка нарушить свободу, неоправданна в откровениях Небесных, она поражает в корне гражданские свободы, и является подрывной для всех справедливых принципов между людьми.

8. Мы верим, что Бог простёр руку во второй раз, чтобы восстановить остаток народа Своего, Израиля; и что время близко, когда Он соберёт их от четырёх ветров, с песнопениями вечной радости, и восстановит их на своих собственных землях, которые Он дал их отцам по завету.

9. И далее: Мы верим в принятие добра там, где оно может быть найдено; доказывая всё, и крепко держась того, что праведно.

("Messenger and Advocate" Vol. I. No. 1, page 2, 1834)